在五台山，有许多石雕狮子。它们或雄踞于山门前两旁，或是蹲坐在寺院内，雌雄相对，遥相呼应，鬈鬣巨口，庄严浑厚，凶悍而又妩媚，威武而又敏捷。许多旅游者喜欢偎依狮身摄影留念。
　　在古代，石狮子是势力强大的象征，将它放在寺院前起着镇魔避邪的作用。另外由于佛教称佛陀说法为狮子吼，其座为狮子座，所以石狮子又被尊为护法的灵兽。瞧它，目光远射，仰天震吼，神态凶猛，表现了一种寺院守卫者的雄姿。唐代以后，石狮更广泛地安置在寺庙之中，成为建筑的艺术组成部分，是珍贵的历史文物和文化遗产，它反映出我国源远流长的文化传统，值得我们观赏和珍惜。
　　在五台山难以计数的石雕狮子，当然都有舌头，唯有在“灵峰仙境”牌楼右侧蹲卧的一座石狮却没有舌头，对此还有一个传说故事。
　　公元一七一四年，相传立这座“灵峰仙境”牌楼时，做饭的和尚每天要做五十个人的饭。牌楼竣工后，在雕凿石狮那几天，出现了怪现象。每天三顿饭，吃饭的人数不变，下锅的米数也不变，唯有早晨这顿饭，总是不够吃，不是差一点，而是差得很多，逼着做饭的和尚不得不做第二次。每天早饭都是如此。谁也说不出这是什么原因。有一天，做饭的和尚发现锅台上有兽蹄的爪印，他这才恍然大悟：“每天早饭不够吃，是你们干的呀”煮好后，自己躲在水缸后偷偷观看，工夫不大，只见两只狮子一前一后走进来，走在前面的那只狮子扒拉开锅盖，就大口大口地吃起来，走在后面的那只狮子四下望一眼，也就跟着吃起来，一吃就是半锅。事后，做饭的和尚将见到的情况告诉了管事的老僧。
　　翌日，管事的老僧将一把特制的锐利刀片藏在饭锅里。当狮子将头伸进锅里，就听见“嗷”地一声嚎叫，转身就跑，另一只也跟着夺路而逃，可是走在前面的那只狮子的舌头已被刀片割掉了。
　　　当天下午，管理的老僧来到“灵峰仙境”牌楼下，看见右侧蹲卧的石狮子的舌头没有了，就笑哈哈地对它说：“原来偷吃饭的俐子就是你呀！”那只石狮子羞答答地点点头，承认了偷吃的错误。可是没多久，这两只石狮子还是照样下来偷吃。后来，在一百零八级石阶前面修建一座照壁，才挡住它们下来偷吃，而那只没有舌头的石狮子，也就地直“饿着肚子”守候到如今。